Kærlighedens pris

Kærligheden kan hverken købes eller sælges, og det gælder i himlen såvel som på jorden, siger Bent Falk i sin bog ”Kærligheden pris”.

”Kærlighedens pris”, som udkom for første gang i 1998 og siden er genoptrykt et utal af gange, udkommer nu på forlaget Anis i en revideret og udvidet udgave i to bind.  

Ud fra den forudsætning at Guds nåde er gratis, og gennem en udforskning af selve kærlighedens natur, leverer Bent Falk med ”Kærlighedens pris- bd. I -II” en hermeneutisk nøgle, der på ny åbner det kristne budskab, biblens fortællinger og menneskets livsmuligheder op for læserens øjne.  

At blive den du er
Bent Falk, der både er uddannet luthersk teolog og psykoteapeut, sammentænker igennem bogens essays kristendommens begreb om Guds nåde med den psykoterapeutiske indsigt, at accept kommer forud for forandring. Det er et forandringens paradoks, at det ikke er muligt at forandre sig, før man er blevet den, man er. Først da bliver man i stand til at tage ansvar for, hvem man nu engang er. Frisat fra tvangen til at skulle være på en bestemt måde for at opnå accept, får du muligheden for at blive dig selv og for at forandre dig. I bogen stilles denne psykoterapeutiske erfaring op ved siden af kristendommens budskab om, at Gud kommer os i møde, der hvor vi er, og at vi med tilsigelsen af Guds nåde får muligheden for, at blive dem vi er, på godt og ondt.  

Kærligheden som en gave
Med en fænomenologisk tilgang vises det, at man hverken kan gøre sig fortjent til eller forhandle sig frem til kærlighed, og heller ikke til Guds kærlighed. Denne kærlighed, hvad enten man kalder den frelse, nåde eller velsignelse, er en ren ubetinget gave. Guds kærlighed til mennesket er der så at sige allerede på forhånd, den går forud for enhver ansats til handling, og dette betyder i teologiske termer, at frelsen går forud for omvendelsen. Således stiller Bent Falk sig på god luthersk vis i opposition til enhver tænkning, der vil prismærke Guds kærlighed, og dette gør han i et underliggende opgør med moralismen og den objektive forsoningslære, hvor Jesus’ død bliver betragtet som et offer, Gud i sin vrede over menneskets synd skulle have krævet for at lade sig forsone med mennesket.  

Gammelt og nyt
Den oprindelige udgave fra 1998 er bibeholdt med små ændringer (nye salmenr. o.lign.) og udgives som bd. I, med den undtagelse at kapitlet Efterskrift er udtaget og integreret i bd. II. Andet bind udgøres derudover af en række nyere essays, hvor der under overskriften: Iagttagelse og tolkning blandt andet reflekteres over forholdet mellem Skyld og synd, teologi og psykologi, og over Modet til at være præst. Stilen er visse steder stærkt polemisk, og der tages til genmæle over for indvendinger mod sammenblandningen af psykoterapi og sjælesorg og over for den beskyldning, at en erfaringsnær teologi overser åbenbaringens radikalitet: overser, at vi ikke kan sige os selv alting.  

For præster og andre interesserede
Essayformen gør bogen velegnet som inspiration for prædikenskrivning. Den store mængde af skrifthenvisninger er samlet i et indeks bagerst, som ad den vej gør det muligt at pejle sig ind på bogens stof. Men stoffet er tilgængeligt for enhver, der interesserer sig for forholdet mellem psykologi og religion.  

Man kan undre sig over, at man fra forlagets side har valgt at genudgive de nye essays og ”Kærligheden pris” i denne form. Man kunne nemt forestille sig, at en selvstændig essaysamling under en anden overskrift ville have vakt større interesse end en ”udvidet genudgivelse”. Den, som har læst/købt ”Kærlighedens pris”, får tilgengæld nu muligheden for at supplere sin udgave med et essaytillæg holdt i samme form, både hvad angår indhold og udseende, og derfor under den samme overskrift: Kærlighedens pris. 

Der er planer om at udgive værket som en samlet monografi på svensk og inden længe at udgive en samling af case-stories, hvor man får lov at gå terapeuten Bent Falk i bedene.  

Bent Falk, ”Kærlighedens pris”
Anis 2005.
bd. I, 186 sider, 248 kroner 
bd. II, 137 sider, 198 kroner