10. februar 2009
En verden af medier

Hvad er opgaven for folkekirken.dk? at bygge den op som folkekirkens hjem, at benytte sitet som markedsføringsplads for folkekirken eller at skabe sammenhængskraft mellem kirkerne og menneskene i dem? En ny bog giver sit bud på svaret
Spørgsmålet om folkekirken.dk's rolle har længe været diskuteret ivrigt i folkekirkens afkroge. På den ene side er der fortalerne for en stærk medieplatform. De mener, at folkekirken netop har en mulighed for at træde i karakter gennem hjemmesiden. På den anden side er der fortalerne for en hjemmeside, der ikke optræder som meget andet end en tjenestepige for den rigtige kirke – dvs. den af mursten og mørtel omsvøbte englelyd.
Afgørende magtfaktor
Når diskussionen i den senere tid har fået særlig, fart skyldes det imidlertid ikke kun den lokale udvikling omkring sitet, der nu har fået en chefredaktør et cvr-nummer. Det skyldes i høj grad også, at medieforskningen i stigende grad peger hen på, at der foregår en gradvis medialisering af vores omverden. Denne medialisering indebærer, at vi ikke længere orienterer os i forhold til, hvorledes medierne kommenterer på verden. Men derimod hvorledes medierne nærmest bliver lig med denne verden. Det er i høj grad medierne, der styrer samfundets gøren og laden.
Folkekirken og medierne
Det er i hvert fald emnet for en ny og meget spændende bog af Stig Hjarvad, der især er interessant for kirken, fordi den også rummer et kapitel om religionens medialisering. Og fordi man kunne læse den, som om den argumenterede for, at folkekirken.dk skulle træde i karakter og for alvor sætte dagsordenen for omverdenen.
Livstydning via medierne
I bogen tydeliggøres det da også, at det virkelig er medierne, der bestemmer, hvad det præcis er, som folk opfatter som ”religiøst” – mere præcist det univers der afdækkes i fiktion og film, som eksempelvis Da-Vinci mysteriet, World of Warcraft m.v. Individets følelsesmæssige, normative og forståelsesmæssige orientering i verden, sker ikke i kraft af det, der opleves i løbet af tilværelsen. Derimod tydes livets hændelser ved hjælp af de moderne medier.
Film og fjernsyn
Hvilke medier taler vi så om? Svaret er ganske enkelt: Først og fremmest er det historiske dramaer og helst formidlet på film eller fjernsyn. Internettet, derimod, er i den forbindelse rimeligt ligegyldigt. Det gælder også magasiner, radioprogrammer mv. Faktisk forholder det sig således, at disse medier ikke har andet formål end at skabe sammenhængskraft mellem dem, der i forvejen tilhører ”klubben” – kirkegængere og troende. Vil man have fat i de almindelige, ”ugudelige” er der ingen vej uden om film og fjernsyn.
Gammel banalitet
Alt det betyder så, at såkaldt ”banal religion” vinder frem på bekostning af de institutionaliserede religiøse forestillinger. At religionen formes af populærkulturens genrer. Spørgsmålet er dog, om det ikke historisk betragtet altid var således. Som kulturhistoriker er det svært ikke at erindre om betydningen af de mange martyriefortælligner fra 3- og 400-årene, der formidledes via såkaldte "kristne noveller", og som gav kirken i den tidlige middalder sin særlige tro på mirakler.
Sammenhængskraft i det nære
Men herudover indebærer denne udvikikling også, at de store medier – massemedierne - ikke længere har den fællesskabsformidlende rolle i samfundet. Tværtimod er det en rolle, som de for længst har tabt. Sammenhængskraften skabes derfor i stigende grad på internettet og i det lokale og det nære (men sådan var det måske også altid?).
Det er således ikke trist læsning for folkekirken - men måske nok for dem, der drømmer om at gøre folkekirken.dk stor, forkromet og dagsordensættende. Bogens konklusioner betyder nemlig, at en kirke, der ønsker at fyre op under folks fantasi, skal understøtte fortællekunstens medier – film og romaner. En kirke, der ønsker at skabe sammenhængskraft, skal til gengæld arbejde lokalt og med lokale medier. Det betyder i fremtiden, at der er vigtigt for den enkelte kirke at være på facebook. Men det er til gengæld temmelig ligegyldigt, om folkekirken overordnet betragtet slår sine folder der. Det betyder derfor også, at opgaven for folkekirken.dk i lyset heraf bliver at skabe sammenhængskraft mellem de mange kirker, menigheder og sogne, som retteligt udgør kernen i folkekirken. Og ikke en markedsplads for sig selv.
For øvrigt er bogen velargumenteret og lødig. Derfor er det da også helt nødvendigt, at bogen læses af alle, der beskæftiger sig med hele dette felt.
Karen SchousboeFlere anmeldelser